آزَرَ عد في المعرب على قول من قال إنه ليس بعلم لأبي إبراهيم ولا للصنم . وقال ابن أبي حاتم ذكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقرأ وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ « 1 » يعني بالرفع قال بلغني أنها أعوج وأنها أشد كلمة قالها إبراهيم لأبيه وقال بعضهم هي بلغتهم يا مخطئ . ( أسباط ) حكى أبو الليث في تفسيره أنها بلغتهم كالقبائل بلغة العرب . إِسْتَبْرَقٍ * أخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك أنه الديباج الغليظ بلغة العجم . ( أسفار ) قال الواسطي في الإرشاد هي الكتب بالسريانية . وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال هي الكتب بالنبطية . إِصْرِي قال أبو القاسم في لغات القرآن معناه عهدي . بالنبطية أَكْوابٍ * حكى ابن الجوزي أنها الأكواز بالنبطية . وأخرج ابن جرير عن الضحاك أنها بالنبطية جرار ليست لها عرى . ( إل ) قال ابن جنى ذكروا أنه اسم اللّه تعالى بالنبطية . أَلِيمٌ * حكى ابن الجوزي أنه الموجع بالزنجية وقال شيذلة بالعبرانية . ( إناه ) نضجه بلسان أهل المغرب . ذكره شيذلة وقال أبو القاسم بلغة البربر وقال في قوله تعالى حَمِيمٍ آنٍ « 2 » هو الذي انتهى حره بها ، وفي قوله تعالى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ « 3 » أي حارة بها . ( أواه ) أخرج أبو الشيخ بن حبان من طريق عكرمة عن ابن عباس قال الأواه الموقن بلسان الحبشة . وأخرج ابن أبي حاتم مثله عن مجاهد وعكرمة . وأخرج عن عمرو بن شرحبيل قال الرحيم بلسان الحبشة . وقال الواسطي الأواه الدعاء بالعبرية . أَوَّابٌ * أخرج ابن أبي حاتم عن عمرو بن شرحبيل قال الأواب المسبح بلسان الحبشة .

--> ( 1 ) . انعام / 74 . ( 2 ) . الرحمن / 44 . ( 3 ) . الغاشية / 5 .